玄武是中国传统文化的四象之一、天之四灵之一,道教將其稱為「執明」,根据五行学说,它是代表北方的灵兽,形象是黑色的龟与蛇(或龟蛇),代表的季节是冬季。道教中后将玄武人格化为玄武神(又稱玄天上帝、真武大帝)加以崇拜。宋、元對玄武神皆崇奉之。明時在武當山大興土木,祭奉玄武神。 在二十八宿,玄武是北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的总称。
五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念,與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技,都多少受這種學說的影響 。
古典元素(英語:Classical elements),在古典哲學中,是一種構成世界上所有物質的最基本實體。在歷史上,許多不同的民族,都曾經建構出屬於他們自己的元素思想,最著名的代表有古希臘的四元素說、或五元素說,印度佛教的地、水、火、風、空。 See more
如沐春風的用法 動賓式;作謂語;含褒義。作謂語;指遇到良師 如沐春風的成語故事 宋朝時期,朱光庭是理學大師程顥的弟子,他在汝州聽程顥講學,如痴如狂,聽了一個多月才回家,回家逢人。
光芒普照。 《国语.郑语》:「夫黎为高辛氏火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海。 」 《后汉书.卷三.肃宗孝章帝纪》:「朕闻明君之德,启迪鸿化,缉熙康乂,光照六幽 。 」
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玄武图片 - 五行終始說 -